De grote doodsdrift van de liberalen

Al meer dan een eeuw is het proces van de doodsdrift, in de gedaante van het liberalisme, bezig de westerse beschaving uit te hollen en nu lijkt zij haar climax te bereiken. Daarvoor heeft de liberale mentaliteit, die overal werkzaam is, of ze nu aan de macht is of in de oppositie, een volmaakt instrument geschapen. Systematisch heeft zij stap voor stap de westerse levensstijl ondermijnd door al haar waarden keer op keer omlaag te halen zodat de gehele sociale structuur nu in elkaar stort, God onttroond is en alle zekerheden ondergraven zijn. En dit alles, hoe verbazingwekkend, in naam van de gezondheid, het welzijn en het geluk van de gehele mensheid. Vroegere beschavingen zijn van buiten af ten onder gegaan, door invallen van horden barbaren; maar de onze heeft haar eigen ondergang uitgedacht in de geesten van haar eigen intellectuele elite. Niet het bolsjewisme, dat met alle oude bolsjewieken door Stalin al lang is geliquideerd; niet het nazisme dat met Hitler in zijn bunker in Berlijn ten gronde is gegaan; niet het fascisme dat tezamen met Mussolini en zijn maîtresse ondersteboven aan een lantaarnpaal is opgehangen; maar het liberalisme is verantwoordelijk voor de duisternis die over onze beschaving is neergedaald; dat zal het oordeel van de geschiedenis zijn. Liberalisme is eerder een oplosmiddel dan een reagens, meer een kalmeringsmiddel dan een stimulans, een moeras maar geen afgrond; het doet de omtrekken van de waarheid, de bepaling van wat deugd is, de vorm van de schoonheid vervagen; het is een gebarsten klok, een nevel, een doodsverlangen.

Malcolm Muggeridge, 1977

De Zotte Morgen - Zjef Vanuytsel

Mensen lopen naast elkaar,
Een verre groet, een stil gebaar
Want alles wordt hier door de tijd gemeten

De wereld herneemt zijn zotte zorgen
Het ritme van de zotte morgen

Tekst en muziek door Zjef Vanuytsel.

Hamburger Veermaster - Malte Pittner

Ick heff mol en Hamborger veermaster sehn,
to my hoo-dah, to my hoo-dah!
De masten so scheef as den schipper sien been,
to my hoo-dah, hoo-dah, hoo!
Blow, boys, blow, for Californio,
there is plenty of gold, so I am told,
on the banks of Sacramento.

De volledige tekst vindt u hier.

Spiritualiteit in de eenentwintigste eeuw

Documentaire over spiritualiteit in de eenentwintigste eeuw met de atheïstische filosoof André Comte-Sponville en filosoof en theoloog cardinaal Philippe Barbarin (duur 52).



Via KTO. Kunt u het programma hierboven niet afspelen? Klik dan hier.

Famous People (Jake Thackray)

You are unwise to think we love you.
You are unwise to imagine you are dear.
You are unwise, you always were,
How could you fail to notice that your paradise is here?
Your paradise, you famous people,
Your paradise is to think that we should care.
You are unwise, you always were,
All that you'll ever mean will be a statue in a square.

For the eyes and admiration of the common people who
You never in your lifetime ever liked or ever knew.
They will swarm and jostle by, never looking as they pass,
They'll only ever stop to strike their matches on your arse.

You are unwise to think we love you.
You are unwise to imagine you are dear.
You are unwise, you always were,
How could you fail to notice that your paradise is here?
Your paradise, you famous people,
Your paradise is fondling your fame.
You are unwise, you always were,
Think of all the bright-eyed children who will have to learn your name.

Memorising in the morning what you did and when and where
And in the afternoon they will rush out into your square.
They will swing upon your statue, skip upon your plaque and then,
They will wag their joyous dicks over your marble monument.

You are unwise to think we love you.
You are unwise to imagine you are dear.
You are unwise, you always were,
How could you fail to notice that your paradise is here?
Your paradise, you famous people,
Your paradise is where your paradise belongs.
You are unwise, you always were,
Sooner than blink an eyelash and your paradise is gone.

Tekst en muziek: Jake Thackray, uitvoering: The Jake Thackray Experience.

Filmtip: Lenin kam nur bis Lüdenscheid [2008]

Dinsdag 23 juni 2009 vanaf 22:45 uur op Das Erste (Duitsland 1 - ARD).
Film van André Schäfer en bestsellerauteur Richard David Precht.

Das Erste: Lenin kam nur bis Lüdenscheid. Bis Solingen ist er nicht gekommen. Aber 25 Kilometer weiter östlich, im Zeltlager in Lüdenscheid, schien die Weltrevolution bereits geglückt", erinnert sich Richard David Precht an den linken Kosmos seiner Kindheit.

Bekijk de trailer:



Beluister een introductie:



Kunt u de video of audio niet afspelen? Klik dan hier of hier.

Meer info:
- IMDB;
- officiële website.

Master Paintings Week London

Van 4 tot 10 juli 2009 te Londen. De galleriën gespecialiseerd in Oude Meesters en de veilinghuizen Christie's en Sotheby's organiseren de week. Direct meer weten?
- catalogus;
- praktische informatie.

Eén stuk is in ieder geval niet meer te koop. Nationaal Museum Paleis Het Loo kocht, uiteraard na afdingen, een schilderij van de Utrechtse caravaggist Gerard van Honthorst bij Johnny van Haeften. Bewonder hieronder de Allegorie van vrede en welvaart en lees het verhaal over de ontdekking en de betekenis.


Allegorie van vrede en welvaart, 1629, olieverf op doek.

Art.view: Identifying undiscovered paintings is, of course, what every dealer dreams of. In January Mr van Haeften, one of London’s most Knowledgeable dealers in paintings from the Dutch golden age, travelled to New York where he bought a pretty picture by Gerrit van Honthorst. It is of three small children feeding fruit to a spotted animal that could be a leopard or a cougar in a halter (pictured top).

The painting, which had been bought by the American vendor’s father in the 1920s, was estimated to fetch $70,000-90,000. But Mr van Haeften, betting on his superior knowledge of the genre, bid up to $165,000 to secure the picture ($200,500 with commission and taxes).

Back in the London, he had it cleaned and set a young researcher, Dave Dallas, to work on it. Looking at the painting over several weeks, the two men realised that the date on it was not 1649, as stated by Sotheby’s in the catalogue of its January sale, but 1629.

The date is important. Frederick Henry, Prince of Orange, was still on the throne (he died in 1647), and the painting, “An Allegory of Peace and Plenty”, celebrates the Dutch conquest of Brazil. The three youngsters are Frederick Henry’s children, Prince Willem and the little princesses, Louise Henriette and Henriette Amalia. The cat is a jaguar and the halter actually orange ribbons restraining it, symbolic of the taming of South America by the House of Orange, which is enjoying the fruits of its conquest. A royal commission gives the painting a provenance it never had before.

Mr van Haeften had hoped to make his royal van Honthorst the star of his Master Paintings Week. Then he got a call from Het Loo in the Netherlands. Until recently a palace belonging to the Dutch royal family, Het Loo is now a museum to the House of Orange Nassau. The trustees would like to buy the picture, and please could they have a discount on the $575,000 Mr van Haeften was asking for it. How much, he won’t say. “We reached a happy conclusion all round.”

Notre-Dame de Paris et la Musique

KTO: Depuis les origines, l'histoire de Notre-Dame est aussi une histoire musicale. Des enfants de la Maîtrise musicale, aux chorales du monde entier, et du Grand Orgue aux Concerts de musique sacrée, la Musique se plait à résonner sous les voûtes de Notre-Dame.

Zondag 21 juni 2009 vanaf 16.00 uur in het kader van het nationale Fête de la Musique een uitgebreid programma in de Notre-Dame. Meer info hier.

Filmtip: Metropolitan [1990]

In de nacht van zaterdag 20 op zondag 21 juni 2009 van 2:15 tot 3:50 uur op BBC 2. Film uit 1990 van Whit Stillman.

R.V. Young: The film is a dramatization of young men and women — the main characters all seem to be in their first year of college, eighteen to nineteen years old — who are morally disoriented because they have been left to their own devices by parents who have neglected their traditional duties and absconded into the realm of their own failures, pleasures, and longings.

Meer info hier

Anarchie en vorm

Wo immer über die Verdrängung des alten und die Installierung des neuen Ritus gesprochen oder geschrieben wird, kann man erfahren, dieser Vorgang sei auf Forderung und nach den Richtlinien des Zweiten Vatikanischen Konzils geschehen, mit der höchsten Autorität der Kirche also, die von den Katholiken Gehorsam beanspruchen darf. Auch dies ist eine Legende, die sich die Frommen und die Gleichgültigen gleichermaßen von Leuten einreden ließen, die es besser wußten. Das Konzil hatte im Gegenteil die wesentlichen Elemente des überlieferten Ritus bestätigt, hatte Sakralsprache und Gregorianischen Choral als Sprache und Musik der Kirche geehrt und als wesentliche Neuerung eigentlich nur die Verlesung von Epistel und Evangelium in den jeweiligen Volkssprachen gestattet. Der neue Ritus verdankt sich viel mehr einem dictatus papae und wurde gegen schwere Bedenken vieler Bischöfe zum Teil mit Brachialgewalt durchgesetzt. Dieser von oben angeordneten Revolution folgte eine Revolution von unten. Das stand für die Katholiken nun fest, daß die Riten keinen Respekt beanspruchen durften, sie waren ganz offensichtlich nicht sakrosankt. Wichtige Elemente heutiger Meßfeiern wurden nach dem Zusammenbruch der Autorität einfach erzwungen: an der Spitze die Spendung der Kommunion in die Hand, die mit der praktischen Abschwächung der überlieferten Lehre von der realen Gegenwart Jesu im Brot einherging; dann die Umkehrung der Altäre, die nicht mehr die Anbetung Gottes, sondern das Miteinander der Gemeinde ins Zentrum des Kultes setzte. [...]



Anarchie verlangt viel Kraft vom Menschen. Die meisten Menschen sind einfach zu schwach dafür. Der Aufstand gegen die große Form landet nach kurzem nicht in der großen Freiheit, sondern in Kitsch- und Kümmerformen. Wie bitter hat die Katholische Kirche, die Mutter aller Form im Abendland, die Wahrheit dieser Erfahrung zu schmecken bekommen.

Martin Mosebach, Häresie der Formlosigkeit. Die römische Liturgie und ihr Feind, 2007.

Apologie

Toen ik rooms-katholiek werd,
werd mijn haar, dat grijs begon te worden, opeens weer donkerblond.
Mijn bloeddruk daalde,
terwijl mijn jaarinkomen van die dag af fors bleef stijgen.
Er blijven wel bezwaren,
maar bij zoveel genade moet ik wel erkennen:
de Kerk van Rome is de Ware Kerk.

Gerard Reve in 'Het zingend hart', 1973.

Umbrae futurae - Hans Kox

Interessante documentaire van NPS Podium over de vijfde Symphonie van Hans Kox. Umbrae futurae over de gruwelen van onze tijd, het einde van onze cultuur. In de jaren zeventig is Kox weggepest bij het Concertgebouw. Zijn muziek was niet 'democratisch' genoeg. Donderdagnacht 18 juni 2009 van 0:25 tot 1:15 uur wordt de première van zijn vijfde Symphonie (15 maart 2008) uitgezonden. Uitgevoerd door het Radio Filharmonisch Orkest onder leiding van Jaap van Zweden.



Kunt u de uitzending hierboven niet afspelen? Klik dan hier.

Hans Kox: Niemand staat geheel los van zijn omgeving. Ik voel mij het meest geïnspireerd door het verleden. Ik probeer altijd te denken in Historisch perspectief. We zijn een onderdeel van de historie. We hebben gewoon te maken met datgene wat in het verleden is geweest en dat niet alleen, vooral met wat is gebleken goed te zijn. Het heden en de toekomst zijn er niet zonder verleden. De opvatting dat het verleden niet meer bestaat, dat wij ons daarmee niet kunnen verenigen of wat dan ook, is ijdele praat.

De mindere

Als ik
aan het bed van een dode sta
voel ik mij altijd de mindere.

Toon Hermans, 'Gebedenboekje', 1986.

Filmtip: Taking Sides (Der Fall Furtwängler) [2001]

In de nacht van zaterdag 13 op zondag 14 juni 2009 van 1:10 tot 2:55 uur te zien op BBC 2. Film van István Szabó naar het toneelstuk van Ronald Harwood over de Duitse dirigent Wilhelm Furtwängler en zijn rol in Nazi-Duitsland tijdens de Tweede Wereldoorlog. Hoewel het onderwerp (verhouding kunst - politiek - persoon) fascinerend is, waren de meeste kritieken niet lovend...

Die Welt: Dabei weiß allein das Taschentuch im Abspann, an dem sich der historische Furtwängler die eben von Goebbels' Händedruck befleckten Finger abwischt, viel mehr über Ambivalenzen des Lebens als Szabó uns glauben macht.

Kunt u de trailer hierboven niet afspelen? Kijk dan hier.

Meer info over de film vindt u hier

Meer info over Furtwängler vindt u hier en hier.

Tentoonstelling Jan Lievens in het Rembrandthuis

Van 17 mei tot 9 augustus 2009 is in het Museum Het Rembrandthuis de tentoonstelling Jan Lievens (1607-1674). Loopbaan van een wonderkind te bezichtigen. De tentoonstelling is tot stand gekomen middels een samenwerking tussen de National Gallery of Art en het Milwaukee Art Museum uit de Verenigde Staten.

Erik Spaans in het FD: Dat het geschilderde oeuvre van Lievens zeer divers en een beetje onevenwichtig is, wil overigens niet zeggen dat hij geen meesterwerken in olieverf zou hebben geproduceerd. Voor de goede orde: er hangen weergaloze schilderijen in het Rembrandthuis. Een anekdotisch tafereel met kaartspelers bijvoorbeeld, waarop twee mannen zich in een herberg laten verrassen door de dood (in de vorm van een skelet). Of een teder zelfportret waarop de schilder zich en profil heeft weergegeven en waar een enkele wang oplicht in het duister.

Er zijn prachtige grijsaards met woeste baarden en melancholieke blikken. Een kruisiging toont een gekwelde Christusfiguur die voor een inktzwarte onweerslucht lijkt te zweven tussen hemel en aarde. En - misschien wel het mooiste werk van de tentoonstelling - een dramatische en prachtige uitgelichte voorstelling van Job op de mestvaalt. Een bleke, halfnaakte, deerniswekkende figuur met een gerimpeld lijf en hangende schouders. In de woorden van gastconservator Arthur Wheelock 'elke vezel van zijn lichaam maakt duidelijk dat deze man aan het einde van z'n Latijn is'.

De bewening van Christus, ca. 1640, olieverf op doek. Bayerische Staatsgemäldesammlungen, München, Alte Pinakothek

Arthur Wheelock, curator northern baroque painting van de Amerikaanse National Gallery of Art heeft de catalogus verzorgd: Jan Lievens: A Dutch Master Rediscovered. Hij schreef ook een brochure die kosteloos te downloaden is (PDF).

Barbara Tempchin interviewde Arthur Wheelock over Lievens:

The Leiden Years (1620–1632)



London and Antwerp (1632–1644)



Return to the Netherlands (1644–1674)



Meer info:

- National Gallery of Art

- Milwaukee Art Museum

- Museum het Rembrandthuis

Festival Classique 2009

Van 12 tot en met 14 juni 2009 te Den Haag. AVRO Klassiek blikt vast vooruit:

Een herdenkingsconcert voor Anne Frank, onderduikers in de Duitse kerk en een kernproef in de Haagse Stadsschouwburg. Festivaldirecteur Stef Collignon over Festival Classique 2009. Kijk alvast mee op de locaties.

Voor kaarten en het volledige programma kijk op festivalclassique.nl

Simone Kleinsma neemt u tijdens Festival Classique mee op kerkenpad langs drie uitvoeringen van het eeuwenoude gedicht Stabat Mater van Vivaldi, Boccherini en Pärt. Bekijk het interview.

Stabat mater dolorosa
Iuxta crucem lacrimosa,
Dum pendebat filius;

Cuius animam gementem,
Contristantem et dolentem
Pertransivit gladius.

O quam tristis et afflicta
Fuit illa benedicta
Mater unigeniti!

Quae maerebat et dolebat
Et tremebat, cum videbat
Nati poenas incliti.

Vertalingen van het Stabat Mater (o.a. van Willem Wilmink, Joost van den Vondel, Guido Gezelle) vindt u hier.

Interview met John Marr op de Amerikaanse begraafplaats in Normandië

Een kort interview met John Marr op het Normandy American Cemetery and Memorial gemaakt door het Amerikaanse National World War II Museum.

Colonel John Marr was born in Johnson County Missouri in May 1918. He was drafted into the Army and entered service in June 1941. When he became aware of a new, specialized unit, the paratroops, which would give him twice his monthly pay, Marr decided to join up. After earning his jump wings he went to Officers Candidate School where he became a Lieutenant. He was assigned to Company G of the 507th Parachute Infantry Regiment and on June 6th, 1944 he was dropped behind the enemy lines with the 82nd Airborne Division. Lt. Marr saw action almost immediately after landing near Ste.-Mère-Église where he was involved in what is seen as the costliest small-unit action in United States Army history, at the Battle of the La Fière Causeway.

John Marr loopt over de begraafplaats:

High Society - Zjef Vanuytsel

ze lachen met de mooiste dingen
ze lachen wild ze lachen wreed
ze lachen met de kleine mensen
met de simpelen van geest

ze lachen met de mooiste dingen
ze lachen wild ze lachen wreed
maar ze zijn geen kruimel beter
alleen wat chiquer als de rest
wat meer cultuur wat mooier kleren
en voor de rest

't is de high society
het kruim van het volk
de elite van de massa het volk

Tekst en muziek, Zjef Vanuytsel

Europees verleden. Wat brengt de toekomst?

Gott erhalte, Gott beschütze
Unsern Kaiser, unser Land!
Mächtig durch des Glaubens Stütze,
Führt er uns mit weiser Hand!
Laßt uns seiner Väter Krone
Schirmen wider jeden Feind!
Innig bleibt mit Habsburgs Throne
Österreichs Geschick vereint!

+ Wer begehrt Einlaß?

- Zita, Ihre Majestät die Kaiserin und Königin.

+ Wir kennen Sie nicht.

+ Wer begehrt Einlaß?

- Zita, ein sterblicher, zündiger Mensch.

+ So kommen Sie herein.

Via Karel de Groot

Vader Thijm

Biografie van een koopman-schrijver door Michel van der Plas van ƒ 79,50 voor € 2,50 bij De Slegte (644 blz., geïll., Anthos/Lannoo 1995).

Prof. Jan Bank in NRC Handelsblad:
Michel van der Plas, die zijn meesterproef als biograaf heeft afgelegd in een historisch portret van de Vlaamse dichter Guido Gezelle, had dus drie mogelijkheden om Josephus Albertus Alberdingk, sinds 1855 genaamd Alberdingk Thijm (1820-1889) te benaderen: de estheet en historicus; zijn karakter en talent; of de cultureel begaafde emancipator van een onderkomen katholiek volksdeel. Hij laat alle drie dimensies aan bod komen, maar is met hoofd en hart het meest bij de tweede, de persoon van Alberdingk Thijm, die hij uit een mengeling van achting en vertrouwelijkheid 'Thijm' is gaan noemen. Daarom betitelde hij zijn boek als Vader Thijm, daarmee tot uitdrukking brengend dat het hem vooral te doen is om de vader, zijn echtgenote, een monument van 'zelfvertroeteling', en zijn kinderen.