dinsdag 30 maart 2010

Shelter from the Storm


’T was in another lifetime, one of toil and blood
When blackness was a virtue and the road was full of mud
I came in from the wilderness, a creature void of form.
“Come in,” she said, “I’ll give you shelter from the storm.”

(...)

I was burned out from exhaustion, buried in the hail,
Poisoned in the bushes an’ blown out on the trail,
Hunted like a crocodile, ravaged in the corn.
“Come in,” she said, “I’ll give you shelter from the storm.”

Suddenly I turned around and she was standin’ there
With silver bracelets on her wrists and flowers in her hair.
She walked up to me so gracefully and took my crown of thorns.
“Come in,” she said, “I’ll give you shelter from the storm.”

(...)

I’ve heard newborn babies wailin’ like a mournin’ dove
And old men with broken teeth stranded without love.
Do I understand your question, man, is it hopeless and forlorn?
“Come in,” she said, “I’ll give you shelter from the storm.”

In a little hilltop village, they gambled for my clothes
I bargained for salvation an’ they gave me a lethal dose.
I offered up my innocence and got repaid with scorn.
“Come in,” she said, “I’ll give you shelter from the storm.”

Tekst en muziek van Bob Dylan, 1974. Opname van de Rolling Thunder Review tour, 1976.

vrijdag 19 maart 2010

Film: The Three Burials of Melquiades Estrada


In de nacht van zondag 21 op maandag 22 maart 2010 van 00:00 tot 01:55 uur op BBC 2. Western van Tommy Lee Jones uit 2005.
Josh Hurst: Tommy Lee Jones wrote his Harvard thesis on Catholic writer Flannery O'Connor. At the time it no doubt seemed like a subject with little relevance to the craft of filmmaking, but, in The Three Burials of Melquiades Estrada, it serves him remarkably well. Jones himself has admitted that the spirit of O'Connor looms heavy on his directorial debut, and indeed, Jones' first solo flight bears uncanny aesthetic and theological similarities to O'Connor's short fiction—dark humor, startling violence, spiritual restlessness, a flare for the grotesque, and a keen understanding of man's depravity that will doubtless strike some moviegoers as mere misanthropism.


Meer info hier (IMDB)

Film: L'enfant

Zondag 21 maart 2010 van 21:35 tot 23:10 uur op Ketnet & Canvas (VRT 2). Een film uit 2005 van Jean-Pierre en Luc Dardenne. Onder meer bekroond met de Gouden Palm (Filmfestival van Cannes).
Jeffrey Overstreet: The Dardennes insist that they are not making "Christian films" or encouraging a "Christian interpretation." They told Sight and Sound, "We never wanted to express any thesis, Christian or otherwise—it's simply a human story: you harm someone and you try to repent. But our civilisation is so much founded on religion that it's hard to get away from it." But whatever they claim about their work, art is capable of revealing far more than an artist intends. It would be interesting to hear an agnostic explain the existence and the work of conscience and grace in these characters' hearts.


Meer info hier (IMDB)

donderdag 25 februari 2010

Huis van Rem Koolhaas: onbewoonbaar

In een huis van Rem Koolhaas kun je niet wonen. Martin Filler van de New York Review of Books vindt het prachtig. Enkele hoogtepunten uit zijn beschrijving gevolgd door mijn commentaar.
Characteristically, Koolhaas—whose projects are always radical and frequently perverse—flouted received wisdom about architecture for the handicapped with his House in Bordeaux, which American building inspectors would deem a potential death trap.
Een huis voor een gehandicapt persoon? Gewoon de werkelijkheid ontkennen en net doen of hij het niet is!
But Acedo is made of sterner stuff, and as she starts bustling through the house on her chores, accompanied by the exhilarating waltz-tempo aria Je veux vivre from Gounod’s Roméo et Juliette, she animates her chilly surroundings to perfection.
Enkel de warmbloedige Spaanse huishoudster brengt menselijke warmte in de kilte van Koolhaas.
Several scenes expose the deplorable physical condition of the building, which is falling apart after little more than a decade. Leaks, which have plagued many houses by Frank Lloyd Wright and Le Corbusier because of inadequate detailing, are far from the only problems, not least of which is the rapid degradation of the internal concrete core that holds up the house and frees large portions of the exterior from load-bearing encumbrances.
En na tien jaar staat het al op instorten.

Dat belooft wat voor de verticale stad in Rotterdam en de M in Den Haag.

Lees het hele artikel hier.

Gecensureerde foto's van het huis vind je hier.

donderdag 18 februari 2010

112ste geboortedag van Gerard Bruning

Dichter en essayist, geboren te Amsterdam in 1898, overleden op 8 oktober 1926 te Nijmegen.

Het kunstwerk als kunstwerk (en tant que kunstwerk!) ontgaat elk buiten-kunstelijk a-priorisme en het handhaaft zich in weerwil van manifest en program. Wie ooit met artistiek program of manifest Rembrandt en Vondel dacht te treffen, treft zichzelf en wie aan hun werk een 'kunst'-gehalte zou ontzeggen op grond van buiten-kunstelijke a-priorismen vecht met een houten zwaard maar zonder trefkans. Het gaat op een bepaald moment in de kunst om niets anders dan de kunst en op een ander bepaald moment (of tegelijkertijd!) om niets anders dan de mens, maar ditmaal worden de normen vanzelve van hoger orde, omdat nù het criterium niet de kunst maar de mens is. Wie beide momenten verwart, vertroebelt het inzicht en men zal er dàn toe moeten komen, ofwel terwille van de kunst een gore cochonnerie, ofwel terwille van een buiten-kunstelijk a-priorisme het stichtelijk versje te aanvaarden. Maar wie beide momenten te rechter tijd hanteert, - en elke kunst-gevoelige hanteert die momenten wat hij er in theorie ook over beweren moge, - zal de cochonnerie verwerpen omdat het op een bepaald moment om de mens en alleen om de mens gaat, het stichtelijk versje, omdat het op een bepaald moment om de kunst en alleen om de kunst gaat.

Fragment uit 'De ontijdige saxophonist', in De Morgen, 18 maart 1926.

woensdag 17 februari 2010

225ste geboortedag van Romano Guardini

Italiaans-Duitse filosoof, geboren te Verona op 17 februari 1885, overleden in München, 1 oktober 1968.

Indem der Schwerpunkt des Lebens aus der Erkenntnis in den Willen, aus dem Logos in das Ethos überging, wurde das Leben immer haltloser. Es wurde vom Menschen verlangt, daß er in sich selber stehe. Das kann aber nur ein Wille, der wirklich schöpferisch im unbedingten Sinn des Wortes ist, und das ist nur der göttliche. So wird dem Menschen eine Haltung zugemutet, die voraussetzt, er sei Gott. Und da er das nicht ist, kommt in sein Wesen ein selicher Kampf, eine Gebärde machtloser Gewaltsamkeit, die manchmal tragisch bei kleineren Geistern aber seltsam, ja lächerlich wirkt. Diese Einstellung ist schuld, daß der heutige Mensch so sehr einem Blinden gleicht, der im Dunkeln tappt; denn die Grundkraft, auf die er sein Leben gestellt hat, der Wille, ist blind. Der Wille kann wollen, handeln und schaffen, aber nicht sehen. Daraus kommt auch all die Friedlosigkeit die nirgendwo Ruhe findet. Nichts bleibt, alles verändert sich, und das Leben ist ein beständiges Werden, ein beständiges Streben, Suchen und Wandern.

Uit Vom Geist der Liturgie, 1953.

Een portret van Guardini door de Bayerischer Rundfunk kunt u hieronder bekijken. (Duur 29 minuten.)




donderdag 11 februari 2010

Filmtip: Metropolis

Vrijdag 12 februari 2010 van 20:40 tot 23:10 uur op ARTE. Stomme film van Fritz Lang uit 1927. Rechtstreekse uitzending van de herstelde film uit het Friedrichstadtpalast vanaf de Berlinale. Frank Strobel en het Rundfunk-Sinfonieorchester Berlin verzorgen de muzikale begeleiding.
Martin Lichtmesz: „Metropolis“ ist eines der Wunderwerke aus einer nie wieder erreichten Blütezeit des deutschen Films. Inszeniert vom teutonischten aller Regisseure, dem genialen Fritz Lang, ist seine atemberaubende visuelle Meisterschaft unbestritten; schwer verdaulich, grandios vermurkst und faszinierend zugleich ist sein überbordendes inhaltliches Potpourri aus Kunst und Kitsch, Expressionismus, Maschinenromantik, Melodrama, christlich-mystischer Ikonographie, Weimarer Nachtklub-Dekadenz, bolschewistischen Reflexen und prä-faschistischen Masseninszenierungen, Gothic Horror, Science-Fiction und Sozialkritik.


Meer info hier (IMDB) en hier (FAZ).